Tantangan Koperasi dalam Menghadapi Persaingan di Era MEA

1. Pengertian Koperasi

Menurut UU No. 25 Tahun 1992 (Perkoperasian Indonesia), koperasi adalah badan usaha yang beranggotakan orang seorang atau badan hukum koperasi dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang beradasarkan atas dasar asas kekeluargaan.


2. Prinsip Dasar Koperasi

Menurut Undang-Undang Nomor 25 tahun 1992, Pasal 5 Ayat 1 dan Ayat 2, Koperasi melaksanakan prinsip koperasi sebagai berikut: 

a. Prinsip ke dalam

Keanggotaan bersifat sukarela dan terbuka. Sifat kesukarelaan dalam keanggotaan koperasi mengandung makna bahwa:
· Menjadi anggota koperasi tidak boleh dipaksakan oleh siapapun.
· Seseorang dapat mengundurkan diri dari koperasinya sesuai dengan syarat yang ditentukan dalam Anggaran Dasar Koperasi.

Sifat terbuka mengandung makna dalam keanggotaan tidak dilakukan pembatasan atau diskriminasi dalam bentuk apapun.

b. Prinsip ke luar
· Pendidikan perkoperasian
Untuk meningkatkan kemampuan manajemen dan terlaksananya prinsip-prinsip koperasi, maka penting sekali anggota, pengurus dan karyawan koperasi ditingkatkan pemahaman, kesadaran dan keterampilannya melalui pendidikan. Besarnya biaya pendidikan ditetapkan oleh anggota dalam rapat anggota.
· Kerjasama antar koperasi
Koperasi dapat bekerjasama dengan koperasi-koperasi lain di tingkat lokal, nasional ataupun internasional. Di Indonesia, koperasi-koperasi primer bisa membentuk pusat dan induk di tingkat regional dan nasional.


3. Peranan Koperasi dalam Perekonomian Indonesia

a. Peranan dari segi ekonomi yaitu:
· Membantu anggota meningkatkan penghasilan sehingga secara tidak langsung ikut serta meningkatkan taraf hidup rakyat.
· Meningkatkan pendapatan secara adil dan merata.
· Ikut mengembangkan daya cipta, daya usaha orang-orang secara individu maupun sebagai kelompok.
· Memperluas lapangan kerja dan meningkatkan produksi masyarakat.

b. Peranan dari segi sosial yaitu:
· Meningkatkan pendidikan dan ketrampilan anggota.
· Membantu membentuk masyarakat yang bertanggung jawab yang mampu menyelesaikan masalah sendiri.


4. Pengertian MEA

Masyarakat Ekonomi Asean adalah integrasi kawasan ASEAN dalam bidang perekonomian. Pembentukan MEA dilandaskan pada empat pilar. Pertama, menjadikan ASEAN sebagai pasar tunggal dan pusat produksi. Kedua, menjadi kawasan ekonomi yang kompetitif. Ketiga, menciptakan pertumbuhan ekonomi yang seimbang, dan pilar terakhir adalah integrasi ke ekonomi global.


5. Peluang dan tantangan Indonesia dalam kegiatan Masyarakat Ekonomi ASEAN

· Pada Sisi Perdagangan
Menurut Santoso pada tahun 2008 Bagi Indonesia sendiri, MEA akan menjadi kesempatan yang baik karena hambatan perdagangan akan cenderung berkurang bahkan menjadi tidak ada. Hal tersebut akan berdampak pada peningkatan eskpor yang pada akhirnya akan meningkatkan GDP Indonesia. Di sisi lain, muncul tantangan baru bagi Indonesia berupa permasalahan homogenitas komoditas yang diperjual-belikan, contohnya untuk komoditas pertanian, karet, produk kayu, tekstil, dan barang elektronik.

· Pada Sisi Investasi
Kondisi ini dapat menciptakan iklim yang mendukung masuknya Foreign Direct Investment (FDI) yang dapat menstimulus pertumbuhan ekonomi melalui perkembangan teknologi, penciptaan lapangan kerja, pengembangan sumber daya manusia (human capital) dan akses yang lebih mudah kepada pasar dunia.

· Aspek Ketenagakerjaan
Terdapat kesempatan yang sangat besar bagi para pencari kerja karena dapat banyak tersedia lapangan kerja dengan berbagai kebutuhan akan keahlian yang beraneka ragam. Selain itu, akses untuk pergi keluar negeri dalam rangka mencari pekerjaan menjadi lebih mudah bahkan bisa jadi tanpa ada hambatan tertentu. MEA juga menjadi kesempatan yang bagus bagi para wirausahawan untuk mencari pekerja terbaik sesuai dengan kriteria yang diinginkan.


6. Resiko yang dihadapi Indonesia saat MEA

a. Competition risk akan muncul dengan banyaknya barang impor yang akan mengalir dalam jumlah banyak ke Indonesia yang akan mengancam industri lokal dalam bersaing dengan produk-produk luar negri yang jauh lebih berkualitas. Hal ini pada akhirnya akan meningkatkan defisit neraca perdagangan bagi Negara Indonesia sendiri.

b. Exploitation risk dengan skala besar terhadap ketersediaan sumber daya alam oleh perusahaan asing yang masuk ke Indonesia sebagai negara yang memiliki jumlah sumber daya alam melimpah dibandingkan negara-negara lainnya. Tidak tertutup kemungkinan juga eksploitasi yang dilakukan perusahaan asing dapat merusak ekosistem di Indonesia, sedangkan regulasi investasi yang ada di Indonesia belum cukup kuat untuk menjaga kondisi alam termasuk ketersediaan sumber daya alam yang terkandung.

c. Resiko ketenagakarejaan dilihat dari sisi pendidikan dan produktivitas Indonesia masih kalah bersaing dengan tenaga kerja yang berasal dari Malaysia, Singapura, dan Thailand serta fondasi industri yang bagi Indonesia sendiri membuat Indonesia berada pada peringkat keempat di ASEAN.


7. Tantangan Koperasi dalam Menghadapi Persaingan di Era MEA
· Hilangnya pasar produk ekspor kita karena kalah bersaing karena harga dan kualitas produk kita kalah dibanding Negara lain di Asean.
· Semakin banyaknya produk impor di pasaran dalam negeri yang akan mematikan usaha di Negara kita, contohnya saja Koperasi yang semakin harus dapat bersaing.
· Masuknya SDM dari Negara lain yang mungkin lebih berkualitas, yang akan menggusur tenaga keja dalam negeri.



https://news.okezone.com/read/2014/09/26/373/1044892/cara-uns-bersiap-hadapi-mea-2015
http://www.bppk.kemenkeu.go.id/publikasi/artikel/150-artikel-keuangan-umum/20545-masyarakat-ekonomi-asean-mea-dan-perekonomian-indonesia

The reason why I love this English song

To be honest, I rarely or even almost never listening to English songs. My playlist is full of Japanese song. I am used to listen to songs in Japanese and I feel strange when I am listening to an English song. But I’ve liked some English song.

1.     After Romeo – Love on Lock

I know this song because my favourite band cover this song in Japanese. My favourite band is called DISH//. They are an air-band from Japan. The first time I listen to this song, I just feel like “Wow, this song is easy-listening” although I don’t know the meaning of this song. After listen to DISH//’s cover, I am trying to listen to the original song. And I feel that the original song is better than DISH//’s version. I still listen to this song until now, but I mostly listen to DISH//’s version.

2.     Miley Cyrus – The Climb

What I can understand from this song is not easily giving up to reach the dreams. No matter what the barriers, we must always try to reach the dreams. We’ve ever fail, but we must not give up for this. I rarely listen to this song, but whenever I shuffle my playlist and this song is playing, I try to remember my dreams and what I’ve done to reach my dreams. This song makes me strong whenever I feel tired of this life.

Hal-hal yang dilakukan untuk meningkatkan kemampuan Bahasa Inggris

Ada beberapa hal yang dapat dilakukan agar kemampuan Bahasa Inggris yang dimiliki dapat meningkat, antara lain: 

• Menggunakan lagu atau film sebagai alat bantu pembelajaran.

Banyak mendengarkan lagu dalam bahasa Inggris dapat mengasah berbagai kemampuan bahasa Inggris, seperti mendengarkan, berbicara, membaca dan memperbanyak kosakata. Saat mendengarkan lagu dengan bahasa Inggris, telinga kita diasah untuk mendengarkan setiap kosakata yang muncul dalam lagu tersebut.

Dengan mendengar, lambat laun kita akan ikut bernyanyi dan hal tersebut akan mengasah kemampuan berbicara, karena kita dapat mengetahui bagaimana cara mengucapkan kosakata tersebut. Selain itu, saat mendengarkan lagu tentu kita ingin mengetahui apa maksud dari lagu tersebut, bukan? Saat mendengarkan lagu dengan bahasa Inggris, secara tidak langsung kita berusaha mengartikan dan memahami maksud dari setiap kata yang keluar dari bibir sang penyanyi.

Hal tersebut berlaku juga jika menonton film dengan bahasa Inggris. Cara mudah menggunakan film berbahasa Inggris untuk belajar adalah dengan tidak menggunakan subtitle, karena dengan begitu pendengaran kita benar-benar diasah dan otak dipaksa untuk bekerja dengan mengartikan setiap kalimat supaya bisa mengerti alur ceritanya.

• Membaca buku dengan Bahasa Inggris.

Hal ini dapat dilakukan jika ingin meningkatkan kosakata bahasa Inggris. Pada jaman sekarang, banyak buku yang menggunakan bahasa Inggris seperti novel, komik ataupun buku-buku pengetahuan. Dengan membaca buku dengan bahasa Inggris, kosakata kita akan bertambah. Terutama saat membaca novel yang memiliki tema agak berat, kosakata yang digunakan dalam novel tersebut pasti akan lebih banyak dibandingkan dengan novel-novel remaja atau komik sehingga kemampuan kosakata yang kita miliki juga akan meluas.

• Melatih kemampuan dengan orang asing.

Yang dimaksud disini adalah mengasah kemampuan yang kita miliki dengan cara berkomunikasi dengan orang asing. Hal termudah yang dapat dilakukan adalah melalui media sosial. Perkembangan teknologi membuat kita dengan mudahnya berkomunikasi dengan orang dari berbagai belahan dunia. Berkomunikasi dengan orang asing dapat memperluas kosakata dan mengasah kemampuan bahasa Inggris yang kita miliki.


Dari sekian banyak cara yang dapat dilakukan, hal-hal yang saya paparkan di atas merupakan hal yang paling umum dilakukan dan paling mudah dilakukan menurut saya secara pribadi. Dan yang paling penting dalam belajar adalah keinginan dari dalam diri untuk mempelajarinya, tidak hanya saat mempelajari bahasa Inggris namun untuk bahasa-bahasa yang lainnya.

The role of English in my future career

In my future career, English can helps me to communicate with many people from various country. English is an international language, so English is the only way because each country have their own languages. English can helps me to understand what’s going on the world and if I go to another world, I need English to communicate with another people. Besides, a lot of foreign keep coming to Indonesia and they don’t know our language, so I need English to settle their problems.

Moreover, almost document, book and article is written in English. If I can’t understand English, I can’t accept a lot information and knowledge of the world. In global forum, people will speaks English, so I need English to discuss with them and get a lot of information. Without English, I just can receive information from people who can understand my language, I can’t get information from another people from another country.

English is worth to studying because to achieve success in life, it’s impossible without knowing a foreign language, especially English. As an economic student, I want to be an global economic professional. So, I need English to realizing my dream. In my future life, I need to read a international literature and take part in conferences.

As an economic student, learning, understanding, and being able to speak English opens up a world of opportunities, especially in the globalized economy of today. To get a high paying job in any English speaking country, fluency in the language is important. Many companies expanding their product and sending their employees overseas. If I can’t speak English fluently, I don’t have the opportunity to work abroad.

So, English is very important especially to an economic student like me. Because without English, I can’t communicate with another people from another country and my future career will be bad if I don’t learning English.

Tugas IBD: Review Film Kebudayaan (Erau Kota Raja)

Erau Kota Raja menceritakan tentang seorang jurnalist asal Jakarta yang bernama Kirana, dia datang ke Kutai Tenggarong untuk meliput tentang budaya, alam dan kehidupan sosial disana. Liputannya bertepatan dengan pesta adat Erau yang merupakan pesta terbesar di daerah Kutai. Seperti film Indonesia lain yang dibumbui dengan adegan percintaan, film inipun tidak luput dengan adegan percintaan segi empat. Kirana yang menganggap pekerjaannya lebih penting dari jodoh berusaha mengabaikan Donnie yang jelas-jelas menganggap Kirana special. Donnie yang merupakan personil band rela menyusul Kirana dari Jakarta sebelum konsernya hanya untuk memberikan tiket konser VVIP langsung kepada Kirana namun ditolak dengan alasan masih ada sesuatu yang harus diliputnya. Di sisi lain, Kirana mulai menunjukkan ketertarikannya pada seorang pemuda lokal yang bernama Reza. Reza adalah seorang sarjana kedokteran yang bekerja sebagai koordinator kebudayaan di daerahnya. Ibunya selalu memaksa Reza bekerja di rumah sakit di kota, namun Reza bersikukuh ingin tinggal di desanya untuk tetap menjaga kebudayaan yang mereka miliki. Reza yang hanya tinggal berdua dengan ibunya ternyata sudah dijodohkan dengan gadis pilihan ibunya yaitu Aliya. Ibu Reza sangat menentang hubungan Reza dengan Kirana, sehingga dengan berbagai cara berusaha menjauhkan Reza dengan Kirana termasuk menyuruh Kirana tidak lagi menemui Reza secara langsung. Tidak seperti film pecintaan lainnya, film ini tidak mengambil ending yang berbahagia. Ending dari film ini adalah Kirana yang kembali ke Jakarta karena menyadari bahwa Reza lebih memprioritaskan ibunya dan Reza yang melepas kepergian Kirana dengan lapang dada.

Film ini banyak menceritakan tentang kebudayaan Kutai, termasuk adanya festival Erau yang berisi tentang berbagai tarian kebudayaan dari Kutai, namun terdapat juga tarian dari berbagai negara seperti Mesir, Columbia, Korea Selatan dan lain-lain. Festival Erau dilakukan di sebuah lapangan besar yang menyerupai stadion dengan sebuah panggung besar untuk menampilkan tarian dari berbagai negara. Di dalam film tersebut juga terdapat tradisi dimana masyarakat saling siram-menyiram air di jalanan yang disebut dengan Belimbur.

Ada beberapa nilai positif dan negative yang dapat diambil dari film ini. Nilai negatifnya antara lain adalah sifat Rido yang merupakan sahabat Reza yang terlalu materialistis dan mengambil kesempatan untuk membantu orang lain dengan upah yang sudah ditentukan olehnya. Ibunya Reza-pun bersikap seperti terlalu memaksakan kehendaknya pada Reza, ia memang menginginkan masa depan yang cerah untuk anaknya tapi hal tersebut malah membuat Reza merasa terkekang.

Sedangkan nilai positif yang dapat diambil adalah sifat Reza yang lebih mementingkan kemauan ibunya dibandingkan kemauan dirinya sendiri, terbukti dengan pendidikan yang ia tempuh sesuai dengan kemauan ibunya, meskipun sampai akhir film Reza masih menolak untuk bekerja di rumah sakit. Reza juga merelakan Kirana pergi karena ibunya tidak merestui hubungan mereka padahal jelas-jelas di film tersebut digambarkan bahwa Reza memiliki ketertarikan terhadap Kirana, begitupun sebaliknya. Reza juga tetap bersikeras untuk menjaga budaya desanya dibanding bekerja di kota, hal tersebut jarang berlaku di masa sekarang mengingat banyak kaum muda yang datang dari desa ke kota untuk mencari pekerjaan.

Contoh Konkret Penyimpangan Budaya

Artikel yang terkait:

NGAWI, KOMPAS.com — Biasanya kita mengenal pernikahan normal antara lelaki dan perempuan. Namun, pernikahan yang terjadi di Ngawi, Jawa Timur, ini menjadi peristiwa yang tidak biasa karena pernikahan tersebut dilaksanakan antara seorang lelaki dan peri.

Mempelai pria, yang mengaku bernama Kodok Ibnu Sukodok (63), meresmikan hubungannya dengan pasangan yang disebut sebagai peri, yakni Peri Roro Setyowati, pada Rabu (8/10/2014). Pernikahan antara Kodok Ibnu Sukodok dan Peri Roro Setyowati yang disebut berasal dari hutan Ketonggo digelar di rumah tua milik seniman Bramantyo Prijosusilo di Desa Sekaralas, Kecamatan Widodaren, Ngawi. 
Meski terbilang tidak biasa karena mempelai perempuan tidak terlihat, prosesi pernikahan digelar seperti layaknya pernikahan manusia dengan manusia. Berbagai urutan prosesi pernikahan adat Jawa digelar seperti pernikahan sewajarnya. 

Acara pernikahan diawali pada Selasa (7/10/2014) malam dengan prosesi midodareni. Pada hari Rabu ini, prosesi pernikahan akan dibuka dengan siraman pada pukul 16.00, lalu dilanjutkan dengan prosesi dodol dawet (menjual dawet), atur pasrah temanten kakung dan temanten putri, lalu diakhiri dengan bedhol manten. 
"Acara perkawinan ini tidak akan menggunakan lampu listrik, tetapi oncor dan lampu sentir," ujar Bramantyo, seniman yang mengkreasi pernikahan Bagus Kodok dengan Peri Roro Setyowati, saat ditemui di lokasi, Rabu. 

Happening art

Bramantyo menjelaskan, perkawinan antara Kodok dan Peri Roro Setyowati dikemas dalam bingkai seni, yakni 'seni kejadian', yang dikolaborasikan dengan tradisi Jawa. "Ini seni kejadian atau juga dikenal sebagai happening art, kejadian yang dialami oleh Kodok," ujarnya. 
Seni kejadian atau juga dikenal sebagai happening art, menurut Bramantyo, memperluas kanvas atau panggung menjadi ruang dan waktu. Di ruang dan waktu tertentu, seniman menghadirkan suatu kejadian. "Kali ini kejadian yang saya hadirkan adalah sebuah perkawinan adat Jawa, yang dihadirkan dalam suatu upacara," paparnya. 

"Tidak seperti perkawinan adat Jawa pada umumnya, prosesi ini memiliki dua keunikan; pertama, perkawinan ini diberi status dan label sebagai sebuah 'karya seni' bahwa yang hadir dianggap sebagai peserta pencipta karya. Kedua, Kodok Ibnu Sukodok dikawinkan dengan Peri Rara Setyowati, makhluk halus (bukan manusia)," lanjut Bram.

Bramantyo menjelaskan, selain para seniman, masyarakat, dan undangan lain, para danyang tanah Jawa akan hadir dalam prosesi pernikahan ini. Di dalam undangan dituliskan agar para tamu berpakaian layaknya orang yang datang ke pernikahan.

Sampai berita ini diturunkan, persiapan prosesi siraman masih berlangsung. Tampak beberapa warga dan tamu undangan, baik dari seniman maupun pejabat desa, mulai berdatangan dan duduk di kursi yang berada di halaman depan rumah Bramantyo Prijosusilo di Desa Sekaralas, Kecamatan Widodaren, Ngawi.

Sumber artikel: http://regional.kompas.com/read/2014/10/08/15453861/Di.Ngawi.Ada.Pernikahan.Manusia.dengan.Peri

Analisa:

Salah satu fenomena yang terkait dengan penyimpangan Ilmu Budaya Dasar adalah Pernikahan Manusia dengan Peri yang terjadi di Ngawi, Jawa Timur. Seperti yang dilansir oleh Kompas.com, di Ngawi ada pernikahan antara Kodok Ibnu Sukodok (63) dengan Peri Roro Setyowati yang diselenggarakan pada tanggal 8 Oktober 2014. Penyimpangan yang terjadi pada kasus ini adalah adanya pernikahan antara manusia dengan peri dimana normalnya pernikahan diselenggarakan antara manusia dengan manusia yang berlawanan jenis. Hal ini merupakan suatu penyimpangan budaya karena tidak lazim, sedangkan pernikahan diadakan normal seperti pernikahan manusia dengan manusia pada umumnya.

Review Buku Ilmu Budaya Dasar

Pengertian Ilmu Budaya Dasar

Ilmu Budaya Dasar secara sederhana dapat diartikan sebagai pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk meneliti masalah yang berhubungan dengan manusia dan kebudayaan.

Di Indonesia, Ilmu Budaya Dasar digunakan sebagai pengganti dari istilah ‘Basic Humanitiesm’ yang berasal dari istilah bahasa Inggris yaitu ‘The Humanities’. Humanities berasal dari bahasa latin yaitu humanus yang berarti manusia, berbudaya dan halus. The Humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. Agar manusia dapat menjadi humanus, mereka harus mempelajari ilmu the humanities agar tidak meninggalkan tanggungjawabnya sebagai manusia itu sendiri.

Ilmu budaya dasar berbeda dengan pengetahuan budaya. Ilmu budaya dasar dalam bahasa Inggris disebut dengan Basic Humanities, sedangkan pengetahuan budaya dalam bahasa Inggris disebut the humanities. Pengetahuan budaya menjelaskan masalah nilai manusia sebagai makhluk berbudaya, sedangkan Ilmu Budaya Dasar bukanlah ilmu tentang budaya melainkan tentang pengetahuan dasar dan pengertian umum konsep-konsep yang dikembangkan untuk menjelaskan masalah-masalah manusia dan budaya.

Tujuan Ilmu Budaya Dasar

Ilmu Budaya Dasar disajikan di bangku kuliah bertujuan untuk memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk meneliti masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Ilmu Budaya Dasar tidak dimaksudkan untuk mendidik manusia agar menjadi ahli dalam satu bidang keahlian yang termasuk dalam pengetahuan budaya, tetapi hanyalah sebagai usaha untuk mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai budaya, baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya maupun yang menyangkut dirinya sendiri.

Untuk dapat memenuhi tujuan tersebut, Ilmu Budaya Dasar diharapkan mampu:

a.     Menajamkan kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya, sehingga mereka lebih mudag menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru, terutama saat memasuki dunia kerja.

b.     Memberi kesempatan pada mahasiswa untuk memperluas pandangan mereka tentang masalah kemanusiaan dan budaya serta mengembangkan cara berfikir mereka terhadap persoalan-persoalan tersebut.

c.      Mahasiswa sebagai calon pemimpin bangsa dan Negara serta ahli dalam bidang masing-masing diusahakan tidak jatuh ke dalam sifat-sifat kedaerahan dan pengkotakan disiplin yang ketat, karena ruang lingkup pendidikan di Indonesia yang cenderung sempit dan membuat manusia spesialis berpandangan kurang luas.

d.     Mengusahakan wadah komunikasi para mahasiswa agar mereka mampu berdialog satu sama lain sehingga mereka lebih lancer berkomunikasi dengan bekal yang sama.

Ruang Lingkup Ilmu Budaya Dasar

Dari tujuan yang telah ditentukan, dua masalah pokok bisa dipakai sebagai bahan pertimbangan untuk menentukan ruang lingkup Ilmu Budaya Dasar, yaitu:

1.     Berbagai aspek kehidupan yang seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan budaya yang dapat didekati dengan menggunakan pengetahuan budaya.

2.     Hakekat manusia yang universal, akan tetapi yang beraneka ragam perwujudannya dalam kebudayaan masing-masing jaman dan tempat.

Manusia menempati posisi sentral dalam penelitian, bukan hanya sebagai subyek namun juga sebagai obyek penelitian. Tema sentral dalam Ilmu Kebudayaan Dasar meliputi hubungan manusia dengan alam, dengan sesama manusia, dirinya sendiri, nilai-nilai manusia dan bagaimana hubungan manusia dengan Tuhan.

Fenomena terkait dengan Ilmu Budaya Dasar

Salah satu fenomena yang terkait dengan Ilmu Budaya Dasar adalah tawuran. Tawuran antar pelajar ataupun antar remaja semakin menjadi dari hari ke hari semenjak terbentuknya kelompok-kelompok komunitas atau geng-geng. Perilaku anarkis selalu dipertontonkan di hadapan masyarakat, seolah-olah hal tersebut adalah perbuatan yang lumrah. Fenomena tersebut dapat disebabkan oleh hal-hal yang sebenarnya sepele seperti dendam ketika temannya diolok-olok oleh murid sekolah lain, namun bagi anak remaja yang masih labil, hal tersebut merupakan hal yang memalukan dan harus dibalas dengan tawuran.

Referensi

• E-learning Universitas Gunadarma, Ilmu Budaya Dasar
•  suatmajipraktikto1994.blogspot.co.id/2014/04/pengertian-ilmu-budaya-dasar-dan.html?m=1